哲学たいけん村「無我苑」

碧南市にあります哲学たいけん村「無我苑」
　
　生きることの意義を考える？　哲学と聞いただけで難しそうですが、
「たいけん」が平仮名になっているだけで、少しホットいたします。

無我苑は、日本庭園の中に瞑想室、数奇屋造りの茶室、研修道場などがあり、陶の庵も
第四回和楽茶会にお借りし、薄茶、点心、ジャズ演奏を楽しませていただいた場所です。

 その無我苑で今回は茶の湯文化講座

「冷凍寂枯の美学と茶の湯」（れいとうじゃっこ）

講師　　矢部　良明氏

又々難しい演題の講座を聞きに出掛けてまいりました。

「冷える」　「凍る」　「寂びる」　「枯れる」

（ひえびえといてつくようなさびたるからみ）

鎌倉時代にお茶が日本に入ってきた当初は、嗜好品としてよりも薬として飲まれていましたが、

次第に庶民の間に遊戯である闘茶が流行し、小座敷に人々が集まり、その一隅に茶道具を

おいて、お茶を飲んだり食事をする会を行う茶の湯が行われました。その闘茶も次第に廃れ

その後、室町時代中期には、会所で催されていた茶会が書院の広間で行われるようになり、

将軍家や大名、貴族が好んだ華麗で完全な唐物を中心とした、名物茶道具を競って

飾る書院の茶の湯が流行いたしました。

それに対して和物の日常好んだ「不完全なもの」「粗末なもの」「下手物」等が

「冷え寂たる」を良しとされ、又、禅宗の深い精神性をとり入れた「侘び茶」が崇高なものとして

生まれ、その美学は世阿弥から心敬、珠光、利休、芭蕉と受けつがれています。

今回はその様な内容だったと思います？

　もし、機会があれば次回は「織部」ということでした。

日毎、思考力、記憶力が衰える昨今、今日のお話もどれだけ理解できましたことやら？

一話一話、点としてインプットし何時か点と点が繋がり線となった時、

アー　こういう事だったと思える日が来れば良しといたしましょう。